Category Archives: Δημοκρατία

Το “παίγνιο” του δημοψηφίσματος για Συνταγματικό Δικαστήριο.

Κυκλοφορεί η είδηση ότι ο Τσίπρας ετοιμάζει δημοψήφισμα με ερώτημα ΝΑΙ ή ΟΧΙ σε ένα Συνταγματικό Δικαστήριο αντί του Συμβουλίου της Επικρατείας.

Είναι γνωστό σε όλους τους Έλληνες που δεν έχουν “αριστερά” συμφέροντα ότι ο Αλέξης Τσίπρας δε “χρωστάει καλό” σε αυτή τη χώρα, όπως χαρακτηριστικά το λέει ο λαός. Ο,τι αποφασίζει και ό,τι πράττει είναι μέσα στα πλαίσια τακτικισμών προς το συμφέρον τού ίδιου και δευτερευόντως του κόμματός του. Ίσως ούτε καν του κόμματός του, αλλά του κομματικού περιβάλλοντος, εν είδει αυλής, που τον στηρίζει και το…στηρίζει. Αλληλοστηρίζονται (αμοιβαία γαρ τα «αριστερά» συμφέροντα) για να προχωράει το έργο του ολικού μετασχηματισμού αυτής της πατρίδας σε πολυπολιτισμικό, πολυφυλετικό, εθνο-μηδενιστικό, εξευτελισμένο και παντελώς ξεπουλημένο προτεκτοράτο.

Μια φωτογραφία, χίλιες λέξεις.

 

Γιατί ο Πρόεδρος της Ελληνικής(;) “Δημοκρατίας” υποδέχτηκε στο Προεδρικό Μέγαρο το ζεύγος Ρουβά; Γιατί αυτό το ζεύγος και όχι ένα ζευγάρι αστέγων για να τους προφέρει λίγη ώρα θαλπωρής και μια, έστω “τυπική”, συμπαράσταση;

Τι πάρα πάνω έχει το ζεύγος Ρουβά από ένα ζευγάρι αστέγων που μπορεί και να είναι ασύγκριτα πιο καλλιεργημένο, ψυχικά και νοητικά, από το “διάσημο” αυτό ζεύγος;

Η διακήρυξη της ομάδας των 10: Όχι σε «λύση» παράδοσης της Κύπρου στον στρατηγικό έλεγχο της Τουρκίας.

Γράφονται και αναρτώνται άρθρα που πρέπει να διαβαστούν από όλους του Έλληνες και το παρόν είναι ένα από αυτά. Το βρήκα στο «Analysts for change» με πηγή το «απόψεις». Άραγε ακούει κανείς από την ηγεσία της Κύπρου και της Ελλάδος; Πόσο πιο ξεκάθαρα να το πουν αυτοί οι 10 κορυφαίοι της γεωπολιτικής -και όχι μόνον; Σχεδόν τους το λένε απροκάλυπτα πως αυτό που πάνε να συμφωνήσουν ισοδυναμεί με εθνική προδοσία. Και κάποτε «έχει ο καιρός γυρίσματα» κύριε Αναστασιάδη, κύριε Τσίπρα και κύριε Κοτζιά, που δυϊλίζεις τους κώνωπες και καταπίνεις τας καμήλους, μάλλον όχι από βλακεία, αλλά από κάτι πολύ χειρότερο.

Και επειδή αυτοί όλοι  δεν προτίθενται να ακούσουν κανένα , ας ακούσει τουλάχιστον ο Κυπριακός λαός, μήπως και αντιδράσει στα δόλια αυτά σχέδια. Μήπως και αποφύγει τον κίνδυνο της εθελούσιας απομάκρυνσής του από τις προγονικές, εδώ και χιλιάδες χρόνια, εστίες του, μην αντέχοντας να ζει ως υποτελής της Τουρκίας.

Έθνος και «εκσυγχρονιστική» νεωτερικότητα

Γράφει ο Γιώργος Κοντογιώργης

Σχολιάζει η Κατερίνα Χατζηθεοδώρου.

Το 2006 κυκλοφόρησε το βιβλίο μου «Έθνος και “εκσυγχρονιστική” νεωτερικότητα», το οποίο αυτές τις ημέρες επανακυκλοφορεί. Τα γεγονότα που μεσολάβησαν επιβεβαιώνουν με περισσή ακρίβεια τα συμπεράσματά του. Η αιτία της νεοελληνικής κακοδαιμονίας, τις συνέπειες της οποίας βιώνει για μια ακόμη φορά με επώδυνο τρόπο η ελληνική κοινωνία, έχει βαθιές ρίζες στην ιδεολογία της εξάρτησης που έφερε μαζί του το νεοελληνικό κράτος και η οποία δεν είναι απλώς πολιτική.

Το διακύβευμά της είναι άμεσα συνδεδεμένο με την ιστορική ανάδυση και τη νομιμοποίηση της ηγεμονίας του Δυτικού Κόσμου στη νεότερη εποχή. Η οποία, διέρχεται ευθέως όχι από τη γενεαλογία της σχέσης του Ελληνισμού με το Νεότερο Κόσμο, αλλά από τη θέση που «όφειλε» να του αποδοθεί στην ταξινομία της κοσμοϊστορίας.

Η “χρονο-ουτοπία” της άμεσης δημοκρατίας και οι επιπτώσεις της στο σήμερα.

Όταν μεγάλο κομμάτι του ελληνικού λαού, στην αρχή των μνημονίων, συγκεντρώνονταν στις πλατείες της χώρας και στο Σύνταγμα, κάποιοι έριξαν το σύνθημα “επιστροφή στην άμεση δημοκρατία”. Βεβαιότητά μου είναι ότι δεν ήταν αυθόρμητο το σύνθημα αυτό, αλλά ρίχτηκε σκόπιμα για να αποπροσανατολίσει τους πολίτες και να τους απομακρύνει από τη μάχη που είχαν αρχίσει να δίνουν.

Είναι σαν κάποιος να έχει αποφασίσει να δώσει μια μάχη εναντίον κάποιων που τον καταδιώκουν έως εξοντώσεως και ένα “φίλος” του εμφανίζει μπροστά του ένα αεροπλάνο. Του λέει: -Έλα έμπα και “φύγε μπροστά”. -Μα πώς; απαντάει ο κατατρεγμένος (από όλο το σύστημα Έλληνας των μνημονίων), εγώ δεν ξέρω να πιλοτάρω αεροπλάνο! -Έμπα και θα σε μάθω εγώ!

Μια τελευταία απάντηση στον ανώνυμο που υπεραμύνθηκε του φασισμού, όπως αυτός τον κατανοεί.

 

΄Εστειλα μια τελευταία απάντηση στον ανώνυμο που έστελνε φιλοφασιστικά αλλά αντιφατικά σχόλια στην ανάρτηση του άρθρου “Το αποτρόπαιο πρόσωπο…” στο “Ας μιλήσουμε επί τέλους” (κάντε κλικ εδώ). Νομίζω ότι αυτή αξίζει να αναρτηθεί και στο παρόν ιστολόγιο.

Φίλε ανώνυμε, που σου προσέβαλε το άρθρο τα φιλοφασιστικά σου αισθήματα και υπερασπίζεσαι με πάθος και πλήθος λόγων το φασισμό, μήπως πρέπει επί τέλους να καταλάβεις ότι ο φασισμός για τον οποίο μιλάει το άρθρο δεν είναι ο φασισμός που έχεις εσύ στο μυαλό σου, οπότε παρανοείς πλήρως τα γραφόμενα.

Εσύ έχεις στο μυαλό σου το φασισμό ως ιδεολογία και ως άμεσο τρόπο διακυβέρνησης (τύπου Μουσολίνι, Μεταξά, Πινοσέτ κ.α.) ο φασισμός για τον οποίο μιλάει το άρθρο είναι νοο-τροπία και έμμεσος τρόπος διακυβέρνησης του “συστήματος” που κυβερνάει σήμερα τη Δύση, με επικάλυμμα τη δήθεν (αντιπροσωπευτική) δημοκρατία.

Σχολιασμοί στο άρθρο “Το αποτρόπαιο πρόσωπο…” που έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

 

Το άρθρο: «Το αποτρόπαιο πρόσωπο του φασισμού, όπως το είδα στην gay- “pride”, αναρτήθηκε μεταξύ άλλων και στο ιστολόγιο “Ας μιλήσουμε επιτέλους” (κάντε κλικ εδώ), όπου πήρε  αρκετά σχόλια. Εξελίχθηκε ένας διαδικτυακός διάλογος μεταξύ εμού και ενός σχoλιαστή που “ανωνύμως” έλαβε θέση δυναμικά θέση υπέρ της gay-pride και όχι μόνο.

Και επειδή σέβομαι τη δημοκρατία, όπου όλες οι απόψεις πρέπει να ακούγονται και να ερευνώνται και απεχθάνομαι το φασισμό επιβολής με κάθε τρόπο και μέσον “της μιας άποψης” (ακόμα και με την εξαγορά όσων μπορούν να έχουν δημόσιο ή δήθεν επιστημονικό λόγο), παραθέτω εδώ ολόκληρον αυτόν τον διάλογο, χωρίς να αφαιρέσω το ο,τιδήποτε.

Σχόλιό μου στο άρθρο «Το αποτρόπαιο πρόσωπο του φασισμού όπως…

Θα ήθελα να κάνω μια διευκρίνηση. Στο άρθρο δε μιλάω για ρατσισμό παρά μόνον για φασισμό. Θεωρώ ότι ο ρατσισμός, όταν είναι γνήσιος, και όχι ο “μπαμπούλας” του συστήματος για να οδηγεί τα πράγματα εκεί που τα θέλει, όπως ήταν π.χ. ο ρατσισμός στην Αμερική (Η.Π.Α) έως ότου μετά από πολλούς αγώνες ισορροπήσουν λίγο τα πράγματα μεταξύ μαύρων και λευκών, αλλά και πολλές άλλες παρόμοιες στάσεις και πεποιθήσεις, είναι υποσύνολα του φασισμού. “Εγώ είμαι ο δυνατός, (ο λευκός, η εξουσία, ο γαιοκτήμονας, ο κεφαλαιοκράτης, ο οποιοσδήποτε) εσύ ο αδύνατος, σκάσε λοιπόν και κάνε ό,τι σε διατάζω”.

Το «φτιασίδωμα» της εν ψυχρώ εκτελεσθείσας δημοκρατίας. (Β.μέρος)

Στο Α.μέρος κρίθηκαν, με τόση έκταση όση επιτρέπει ένα άρθρο, οι προτάσεις του πρώτου άξονα (αρχιτεκτονική του πολιτεύματος) και του δεύτερου άξονα (ενίσχυση θεσμών άμεσης δημοκρατίας) και είδαμε τον εμπαιγμό ή, αν θέλετε, την εξαπάτηση του λαού που κρύβεται μέσα στις διατάξεις αυτών των αξόνων.

Είναι δυνατόν οι Έλληνες, εμείς, ύστερα από τόσα που έχουμε περάσει και περνάμε (Θεός ξέρει πότε θα αποφασίσουμε να τα τελειώσουμε,

Το «φτιασίδωμα» της εν ψυχρώ εκτελεσθείσας δημοκρατίας. (Α.μέρος)

Ο Α. Τσίπρας, τον Ιούλιο του 2015, έδωσε τη χαριστική βολή στην κατ’ είδωλον, ως εν εσόπτρω, Ελληνική Δημοκρατία και μέσω αυτής τη χαριστική βολή στον απλό λαό (αυτόν που δεν μετέχει στο κατεστημένο) και στην πατρίδα μας, την Ελλάδα.
Τον Ιούλιο του 2016, επειδή βέβαια αυτό το γεγονός τον κυνηγάει και θα τον κυνηγάει όσο κρατήσει ο ενεργός πολιτικός του βίος (ελπίζω όχι πολύ, αλλιώς θα τελευτήσουμε εμείς ως ελληνικός λαός), προσπαθεί να “φτιασιδώσει”, όπως ακριβώς πράττουν τα καλά γραφεία κηδειών για τους νεκρούς, το άψυχο σώμα της δημοκρατίας στην Ελλάδα.